Dissertações

151. Elimar Cosme do Espírito Santo (2023) - O 'Leão enforcado': Luiza Maria da Conceição e outras mulheres da Região de Formiga (Minas Gerais, 1841-1871).

152. Sarah Germano Alves Simam Eler (2023) - Anna, Adriana e Francelina - assassinadas: Retratos do cotidiano de poder, impunidade e violência contra a mulher, nos processos criminais da região de Oliveira, Minas Gerais (1830-1850).

153. Giovana Benedita Cardoso Spinhardi (2023) - O desenho de um Brasil moderno nas paisagens gráficas de Guignard (1942-1962).

154. Leide  Fátima Botelho (2023) - A crônica esportiva no debate cultura e político contemporâneo: uma análise das crônicas de Frede Melo Paiva (2011-2019).

155. André Geraldo de Sá (2023) - Cultura material no Sul de Minas: padrão de construção e de consumo entre as elites - Baependi, 1800-1850.

156. Adenylson Domingues Mariano (2023) - Embaixadores indesejáveis: reações e resitências à Assembleia de Deus em Campanha - Minas Gerais (1954-1959).

157. Charles Galvão de Aquino (2023) - Ações de alma e de crédito: o poder da palavra em Pitangui (1709-1799).

158. Frederico Augusto Lopes da Silva (2023) - O fontanário e a Alegoria do Verão, L'eté: origens e análise histórico-artística de uma font d'art oitocentista no cenário urbano de São João del-Rei.

159. Humberto Junio Alves Viana (2023) - "Os dias eram assim"? (2017): memória e revisionismo ideológico sobre a ditadura militar brasileira através da supersérie da Rede Globlo.

160. Lucas Muffato Nascimento (2023) - "Ides comandar, aprendei a obedecer: ação antidialógica e ensino de história na academia militar.

161. Larissa Resende Moreira (2023) - Nem tudo era nagô: cosmovisões centro-africanas na formação do candomblé nagô-ketu e a nagoização do candomblé angola no Sudeste, séculos XX e XXI.

162. Diego Ricoy Marques (2023) - O lugar de Jessé Souza no Pensamento Social Brasileiro.

163. Maria Luiza Aparecida Custódio (2023) - A Gazeta de Minas e a Independência de Cuba (1895-1902).

164. João Fabio Ferreira Pantaleão (2023) - A noção de predestinação no pensamento teológico e eclesiológico de Jacó Armínio (1559-1609).

165. Samuel Braga Rocha de Paiva (2023) - Entre a História e a Biografia: análise das biografias escritas por Alfredo Ellis Jr..

166. Bruna Giovanna da Silva (2024) As propriações acerca da Escola Austríaca de Economia: uma breve genalogia do "Movimento Libertariano" Brasileiro.

167. Sávio Augusto Nogueira Silva (2024) - Nos primórdios do centro oeste mineiro: a expansão das fronteiras no Alto São Francisco setecentista – espaço e tempo em diálogo.

168. William Bras Resende Fernandes (2024) - Representações políticas sobre o movimento civil Direta JÁ na grande imprensa: o Globo, jornal do Brasil, Estado de São Paulo e Folha de S. Paulo (1983-1989)

169. Gabriel Arriel Pedrozo (2024) - História Indígena no Campo das Vertentes: uma análise arqueológica da ocupação pré-colonial às margens do rio Grande (Ribeirão Vermelho, MG.

170. Pietro de Castro Amaral (2024) - O Iluminismo no Oriente: Representações da Colonização Russa na Obra de William Coxe.

171. Pedro Augusto Rodrigues Silva (2024) - A memória acerca dos músicos(as) negros(as) e pardos(as) na oralidade atual do corpo da Orquestra Ribeiro Bastos.

172. Vinícius Breneer Silveira (2024) -  “Os crimes que marcaram o país": a construção da narrativa do programa Linha Direta-Justiça sobre a atuação e a função social da mídia jornalística.

173. Thais Helena dos Anjos (2024) - Casos de nulidade matrimonial no Bispado de Mariana no final do Império e início da República (1880-1920).

174. Denilson Ronan Carvalho (2024) - Vozes Marginais: a formação do Arraial de Caquende e trajetórias familiares (Séculos XIX e XX).

175. Jade Maria de Souza Almeida (2025) - Identidade e memória: estudo das memórias da Beata Nhá Chica Na Comunidade Do Rio Das Mortes Pequeno - São João Del-Rei.

176. Geovane de Carvalho Melado (2025) -  "um verniz de integridade cobrindo as trevas violentas": Slacher e crítica da nostagial oitocentista em American Horror Story: AHS 1984 (2019).

177. Garcia Marcelino (2025). Sociedade Bayaka em Angola: origem, estrutura etradição oral do século XVI aos dias atuais.

178. Gustavo Nogueira Rabelo (2025) - Anabase lusitana: a relação entre a épica e ahistoriografia quinhentista portuguesa sobre o Primeiro Cerco de Diu (1538).

179. Julia Condé Belli Bigonha (2025) - Desejos julgados: a acusação de sodomia contra mulheres pela inquisição na Bahia Colonial (1591-1593).

180. Letícia Silva Almeida (2025) - A Carapuça que serviu: A transição da fazenda escravocrata à comunidade negra rural na região das vertentes.

181. Marcelino Joaquim Arota (2025) - Ensino de História em Moçambique após Independência: uma Análise das Reformas Educacionais e Materiais Didáticos..

182. Mariana Alves de Araújo (2025) - “As velhas e boas tradições vão-se...” Conceitos temporais e identificação local na imprensa de São João del-Rei (1905-1920).

183. Uziel Ananias Sant’Ana Almeida (2025) - Contradições em ébano: mobilização e representatividade negra no Pós Abolição.

184. João Paulo Santos Marques (2025) - “Memórias de um massacre”: a construção das memórias do Massacre do Carandiru e seus diálogos na dimensão cultural (André du Rap e Mano Brown).

Última atualização: 07/07/2025